上世纪八十年代初，县城大西门原星火机械厂院内迁走那古墓的主人名叫杨羲卧，是我的老祖宗，按家谱记载我是六世孙。羲卧公在左宗棠手下官至道台，其母八十寿诞有谭钟麟致寿序(清朝兵部尚书)。他解甲归田后，曾在旧玉潭鸭婆巷有产业。随着时代变迁，那些产业随时代洗走了，而留给我们子孙的家业，仅有的是沩山乡芦竹坪祖屋，称之“裕德堂”老宅。

　　随着家庭的人丁兴旺，加之时代更替，“裕德堂”这老宅也像拉锯式易主。家族的嫡亲、旁亲和外姓相互竞争，最后族上规定：存公，租给佃户住，然后再由族长们定一个出售价，并按族上辈份排队购买，我祖父被排上了，他宁愿饿死也要把老宅买到手。于是，我的祖父以一块光洋一寸的价格购买至“裕德堂”正堂屋一半，就迎来了1949年的全国解放。由于祖父因买屋变穷了，最后评了一个贫农成分。

　　裕德堂老宅，为什么有那么多人竞争?按风水角度讲，传统的左青龙、右白虎，前朱雀，后玄武，槽门前有一条九曲小溪，如同“人”字形卧在槽门中心。

　　槽门口余坪前一口池塘，对面有一滩宛如仓门板状的梯形稻田。左前方又另一座虎形山，右前方一座灯笼山，对照风水学宝典定义，此宅，是“九曲水”。

　　老宅的建筑，砖木结构，“一”字型槽门，大型四合院，即“回”廊型，老人们称五开间，以正堂屋左右分两间，左右横屋也以横堂屋分左右两间。槽门以其为中心左右两间苏亭，即过去拴马专用房屋。中间余坪有近200平方米，阶基用古老麻石框边，八根大木柱支撑阶台及屋顶端，屋顶鱼鳞似的黑瓦盖着，室内外实现了春遮雨夏遮荫，同时真正实现了冬暖夏凉。公元1875年(光绪16年春)，光绪皇帝御赐老祖两块匾，一块是“七叶衍祥”，另一块“五世同堂”，真是皇恩浩荡，蓬荜生辉。两块御匾的悬挂，使这座老宅焕发了青春，同时更加显示出它特殊的庄严和厚重。

　　然而这座老宅也没有逃脱十年文革的浩劫，两块御匾成了大跃进和破四旧对象，造反派前后从正堂屋脊梁上掀下来，当时完好无损，但怎么也经不起大铁锤和锄头损坏，金光闪闪的大字葬身于火炉里。老宅也就这样褪去了昔日的光辉，像一位“妇人”，拄着拐杖，一步一叩首地前行着……老宅向世人诉说着这里不该发生的故事。

　　老宅院百分之五十仍归大伯父和我父亲所有，另百分之五十归村上当学校和生产队当队屋使用。到了上世纪七十年代初，学校退出，生产队退出，我父亲省吃俭用相继把老宅买回。由于家境贫寒，只能养家糊口。对老宅只求不倒塌，勉勉强强能居住着。然而，老宅履职到上世纪九十年代初，在风雨飘摇达一百五十年之久后，夜来的一场春雨，正堂屋五开间全部垮塌，它承载和完成了前后近七代人的居住使命。