异地而建的上流寺。

　　宁乡网-今日宁乡讯 （通讯员 文/图 杨新春）青山桥镇上流寺始建于唐代初期。相传唐朝一大德高僧云游时途经青山桥时，感应到此地灵气充盈，便停下来歇息。突然间天上乌云滚滚，电闪雷鸣，瞬时大雨倾盆，山洪四处倾泄而来，洪流汇至两河交汇的河口，左边河水势大，右边势弱，一时出现河水倒流的奇观。接着一声巨响，河口掀起层层巨浪，一堆堆高大的树木被掀起到旁边的小山岗堆叠起来。高僧见状，顿悟此处为灵气汇聚之地，仍佛门圣地，于是高僧就在小山岗筑屋建寺(今为上流完小所在地)，取名上流寺。从此，高僧不再云游，就在寺中潜心修炼，广传佛法。上流寺虽经几度变迁，但在宁乡发展史上，它不仅是一个民间信仰场所，而且还是一个宁乡共产党员早期活动的革命根据地，许多革命者从这里走出来，投身到了轰轰烈烈的民族解放事业中去，他们为理想事业杀身成仁，铸就一曲曲不朽的赞歌。

　　李九华(1874～1932)清八都上流隔山冲人(今花园和平村)，长子(1903～1937)李凤阳，次子李凤朝(1905～1937)以上流寺为革命根据地，从事中国共产党早期革命活动，最后都为国捐躯，一门忠烈热血铸就忠魂，激励着后来者在革命的道路上奋勇前行。

　　李九华出生一个贫苦农民的家庭，小时候因生活所迫，几岁时就给地主喂猪、放牛，受尽了地主的百般虐待。社会的黑暗，生活的艰难，使爱憎分明的李九华幼小心灵上萌发了反抗压迫的信念和力量。因此，李九华少年时期就领着同伴们开展反地主压迫的活动。

　　1919年，“五四”爱国运动爆发，掀起了新文化运动，进步思潮也波及到了上流寺，李九华初步接受了进步思想教育。1923年，共产党员曾鼎三、教育名家喻士龙在上流寺创办宁乡第六高小(1926年迁至林山寺)，实际作为当时宁乡共产党一个重要活动场地，时任校长喻士龙撰写的木刻长联：“藏修依佛殿灵山，每逢暮鼓晨钟，闻鸡起舞；游息步花桥河畔，雅效春风沂水，歌咏归来”，鼓励莘莘学子为革命发奋读书。李凤阳兄弟经常与学校进步人士接触，深受进步思想熏陶，从此在兄弟俩心中种下了革命的种子。

　　民国14年(1925)春，共产党员梅冶成在上流寺组织成立了地下农民协会，李九华带着儿子凤阳、凤朝积极参与，李九华并被推举为农协会长。1925年夏，李九华父子三人加入了中国共产党。据《宁乡县志》记载，李九华拍着胸膛对入党介绍人说：“为了革命，为了穷人翻身，砍了我的脑壳也值得。”在李九华父子的积极推动下，青山桥一带农民运动蓬勃发展。

　　翌年春，李九华被上级党组织任命为乡农民协会组织委员，带领上流寺农民开展与土豪劣绅斗争的活动。李凤阳调县委任文书兼机关团支部书记，李凤朝任区农民协会自卫队队长。

　　1927年5月21日，“马日事变”爆发，白色恐怖笼罩着长沙。为壮大革命力量，李凤阳兄弟跟随谢南岭等组织农民自卫军发动了沩山起义，李九华则在青山桥积极组织农民反抗团防武装，并积极联络农协会员为中共宁乡县委领导的“沩山起义”部队筹集粮食。李九华三上湘乡、娄底、安化等地筹钱粮。一筹到钱粮，李九华选择在漆黑的晚上一路亲自压运交到义军部队手中。沩山起义失败后，李九华将自己家作为中共宁乡县委秘密机关，县委负责人常住他家，生活费用、活动经费全由李九华负责。在此期间李九华和二个儿子担任秘密交通员，昼伏夜出，探听敌情，一旦发现重要情况，就聚集在上流寺商讨应对办法。因此，李九华父子三人被团防恶霸视其为眼中钉，多次遭到团防武装悬赏捉拿，后因身份暴露转移到湘乡一位亲戚家中隐蔽。

　　1932年元月，湖南清乡司令何键委派曹明阵为益、安、湘、宁四县“剿匪”指挥，率大部队来宁乡疯狂屠杀革命人士。3月，上流寺根据地遭到敌人的彻底破坏，李九华被迫躲进深山，尔后被搜山的敌兵逮捕，关押在同文镇(今流沙河镇)敌六县联合“剿匪”司令部。在狱中，任凭敌人酷刑拷打，始终严守党的机密，坚贞不屈。不久，被惨杀于宁乡县城驿马坪(今玉潭镇南苑路)。

　　李凤阳兄弟逃亡上海、南京等地，由中共地下党秘密派往国民党部队做兵运工作。“七七”事变后，随部队参加抗日战争，李凤阳牺牲于连云港海州，李凤朝在南京保卫战中，以身殉国。

　　曾经革命英烈们战斗过的上流寺原址虽不复存在，但李氏一门三忠烈英勇事迹，将永载史册!